משה ואהרון נתבקשו לבנות את "המשכן וכליו" במדבר. אחד מן הדברים היה: בגדי הקודש לאהרון הכוהן ולבניו וזאת: לכבוד ולתפארת. רוב רובם של הפרשנים המסורתיים עוסקים ודנים בשאלה: לכבודו ולתפארתו של מי נעשו בגדי הקודש. במאמרי מתמקד בהסברת העניין ההגותי - מחשבתי כיצד התורה מצווה על עשיית בגדים לכבוד ולתפארת (=יופי) והרי התורה וחז"ל לימדונו שיש להתרחק ממידה מגונה זו של כבוד ויופי?!

הוסיף נפך משלו -מה מקור הבטוי?

זכור את אשר עשה לך עמלק!